添加日期:2010年8月2日 閱讀:836
毛澤東說:“沒有文化的軍隊(duì)是沒有戰(zhàn)斗力的軍隊(duì)!绷己玫膱F(tuán)隊(duì)文化可以使團(tuán)隊(duì)成員在輕松愉快的環(huán)境中工作,這樣,團(tuán)隊(duì)成員會(huì)彼此信任,且有共同目標(biāo),在這樣的氛圍下,團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造性和潛力會(huì)得到極大的激發(fā),業(yè)績(jī)當(dāng)然也會(huì)顯著增強(qiáng);相反,如果是不好的團(tuán)隊(duì)文化,成員之間關(guān)系冷漠,上下級(jí)之間缺乏溝通和信任,部門之間互相推卸責(zé)任,則很容易導(dǎo)致團(tuán)隊(duì)的內(nèi)耗,使團(tuán)隊(duì)目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。
有的團(tuán)隊(duì)由小做起,不斷發(fā)展壯大;有的團(tuán)隊(duì)卻從強(qiáng)至弱,甚至解散。團(tuán)隊(duì)能否做大、做強(qiáng),*重要的因素在于這個(gè)團(tuán)隊(duì)是否有一種積極向上的、優(yōu)秀的文化作支撐。有優(yōu)秀文化支撐的團(tuán)隊(duì),就會(huì)培養(yǎng)出一支團(tuán)結(jié)協(xié)作、精干高效的團(tuán)隊(duì),這個(gè)團(tuán)隊(duì)必然擁有強(qiáng)大的生命力和戰(zhàn)斗力。反之,團(tuán)隊(duì)沒有優(yōu)秀的文化,團(tuán)隊(duì)成員之間沒有一點(diǎn)凝聚力,整個(gè)隊(duì)伍像一盤散沙,團(tuán)隊(duì)的生命也就無法再延續(xù)下去了。
高效的團(tuán)隊(duì)都非常注重團(tuán)隊(duì)文化的塑造,尤其是共同價(jià)值觀的培養(yǎng)。如果沒有良好的團(tuán)隊(duì)文化,團(tuán)隊(duì)成員之間就沒有充分的信任與溝通,就無法敞開心扉進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流和學(xué)習(xí),就會(huì)有所顧忌和保留,這樣的團(tuán)隊(duì)顯然不會(huì)高效。所以說,是否擁有和諧的、積極向上的團(tuán)隊(duì)文化是進(jìn)行團(tuán)隊(duì)管理的靈魂。
共同價(jià)值觀是核心
“要辦大事,就得有很多人;人多了,就要有組織;要維系這個(gè)組織,就要有信仰!边@是唐浩明的小說《曾國(guó)藩》中描述楊秀清內(nèi)心的一段話,我們暫且不研究楊秀清是否真的這么想,這段話本身的確是很耐人尋味的。
“如果你想讓列車時(shí)速再快10公里,只需要加一加馬力;若想使車速增加一倍,你就必須要更換鐵軌了。資產(chǎn)重組可以一時(shí)提高公司的生產(chǎn)力,但若沒有文化上的改變,就無法維持高生產(chǎn)力的發(fā)展!边@是杰克·韋爾奇的名言。
團(tuán)隊(duì)文化是在對(duì)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展戰(zhàn)略認(rèn)同的前提下,形成一種積極、易溝通、學(xué)習(xí)的精神狀態(tài)。團(tuán)隊(duì)文化是團(tuán)隊(duì)體制的一個(gè)非常重要的組成部分,如果把治理結(jié)構(gòu)、管理制度看作團(tuán)隊(duì)體制中的“硬件”,那么團(tuán)隊(duì)文化就是“軟件”,它會(huì)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)聚力、向心力和持久力,并*大限度地激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的積極性和創(chuàng)造性,從而確保團(tuán)隊(duì)工作取得巨大成效,*終促進(jìn)團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)和發(fā)展。因此,要想成為高效團(tuán)隊(duì),就必須要有自身的團(tuán)隊(duì)文化。
“三流企業(yè)賣產(chǎn)品,二流企業(yè)賣品牌,**企業(yè)賣文化。”如今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入文化制勝的時(shí)代,用團(tuán)隊(duì)文化打造和提升團(tuán)隊(duì)核心競(jìng)爭(zhēng)力已成為團(tuán)隊(duì)的*佳選擇。
我們看看歷史悠久、卓越不凡的團(tuán)隊(duì)。如IBM,他們的產(chǎn)品在不斷地更新?lián)Q代,經(jīng)營(yíng)模式在不斷地改變,CEO也經(jīng)歷了很多代人,但它始終能抓住機(jī)遇。為什么?就是因?yàn)樗凶约簝?yōu)秀的、獨(dú)特的團(tuán)隊(duì)文化。
張瑞敏說,海爾的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是海爾文化,海爾的什么東西別人都可以復(fù)制,唯獨(dú)海爾文化無法復(fù)制。
所有杰出團(tuán)隊(duì)的一個(gè)共同特色,就是每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都有一個(gè)強(qiáng)有力的團(tuán)隊(duì)文化。而團(tuán)隊(duì)文化之所以能夠促進(jìn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作,在效率上提高獲得結(jié)果的能力和速度,并降低團(tuán)隊(duì)成員間的內(nèi)耗,主要在于它是在團(tuán)隊(duì)成員共同遵守的價(jià)值觀念上形成的,是所有團(tuán)隊(duì)成員都心悅誠(chéng)服接受的行事準(zhǔn)則。所以,從這個(gè)角度,我們不難發(fā)現(xiàn),構(gòu)成團(tuán)隊(duì)文化的核心在于共同的價(jià)值觀。 項(xiàng)目管理論壇
所謂共同的價(jià)值觀,是指團(tuán)隊(duì)全體成員做人、做事的基本態(tài)度,是團(tuán)隊(duì)成員關(guān)于目標(biāo)或信仰的共同觀念和看法,共同的價(jià)值觀是解決團(tuán)隊(duì)中矛盾、爭(zhēng)論和沖突的關(guān)鍵。事實(shí)上,一個(gè)團(tuán)隊(duì)在其成長(zhǎng)歷程中只有形成所有成員共同認(rèn)可的價(jià)值觀、共同遵守的行為準(zhǔn)則,才能締造完美的團(tuán)隊(duì)。因此,團(tuán)隊(duì)要全面建立自己的文化,共同價(jià)值觀的確立首當(dāng)其沖。
和諧成就高效
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,有關(guān)“和諧”的思想非常豐富。和者,和睦也,有和衷共濟(jì)之意!昂汀北粡V泛地應(yīng)用到家、國(guó)、天下等方面,用以描述內(nèi)部治理良好、上下協(xié)調(diào)一致的狀態(tài)!爸C”有協(xié)調(diào)、融洽的含義?鬃犹岢觥昂蜑橘F”,從治理國(guó)家的角度肯定“和”的作用。荀子提出“和則一,一則多力”,認(rèn)為在一個(gè)組織內(nèi)部人們和諧相處,就能取得一致,取得一致力量就會(huì)**。孟子提出“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,認(rèn)為只要內(nèi)部和諧,上下齊心合力,就能無往而不勝?鬃舆提出“和而不同”,認(rèn)為“和”的本質(zhì)在于統(tǒng)一和協(xié)調(diào)多種因素的差異,和諧而又不千篇一律。
從修辭角度講,“和諧”是表述一種狀態(tài),而這種狀態(tài)又是以事物構(gòu)成諸要素之間的關(guān)系非常協(xié)調(diào)而言的。和者,柔、平、適也;諧者,和、妥、合也。我們說和諧,是指關(guān)系上的和諧,人、事、物之間的溝通、交融、配置、組合極其協(xié)調(diào)、自然、統(tǒng)一,符合人、事、物的自身規(guī)律。
責(zé)任編輯:小季 mjwave.cn 2010-8-2 9:51:46
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