企業(yè)精妙用人之術（一）

添加日期：2011年9月17日 閱讀：847

    一個企業(yè)以否經營成功,受到許多因素的影響,其中包括用人、識人是否恰當。
    曾經有人提出這樣一個問題:諸葛亮為什么不去幫助曹操或孫權,而要偏偏去輔佐力量*弱的劉備呢?問題雖然有趣,但道理并不復雜:
    第*,諸葛亮雖為一代隱士,卻有著十分濃厚的正統思想,而劉備乃漢室正裔,名列“皇叔”之位。因此,在諸葛亮看來,輔佐劉備當然是名正言順的正統之舉,無論成敗如何,自可流芳百世。
    第二,劉備力量*為弱小,如能幫助他與曹操、孫權抗衡,更能體現諸葛亮的驚天人力。否則,文臣、武將數不勝數的曹操與孫權即便在諸葛亮輔佐下奪取了天下,又有什么特殊的價值呢?
    第三,諸葛亮有感于劉備三顧茅廬的誠意,深知劉備對他有知遇之恩,他甘愿鞠躬盡瘁,為劉備效犬馬之勞。其實,他們是互相成全——在劉備成全諸葛亮為千秋忠臣的同時,諸葛亮也成全劉備為千秋明君。
    令人深思的是,作為中國古代頭號智者的諸葛亮不僅選擇人主與眾不同,而且在完善用人之道方面也頗有建樹。綜觀諸葛亮出山至病死的整個過程,雖然也有用人不當、處事有誤的時候(比如說,未能謹記先主劉備的告誡,在關鍵時刻錯用了言過其實的馬謖,導致全軍潰退、北伐受挫;又比如說,事必躬親,巨細不分,以致在他死后,蜀漢一方人材匱乏,甚至出現“山中無老虎,猴子稱大王”的尷尬局面),但他在用人方面的經驗仍然值得當今各級領導借鑒。
    諸葛亮根據自身的長期實踐,在選拔人才、重用人才方面總結了七條用人之道,不僅全面、深刻,而且可操作性很強,極具參考價值。這七條用人之道的具體內容是:第*,“問之以是非而觀其志”;第二,“窮之以辭辯而觀其變”;第三,“咨之以計謀而觀其識”;第四,“告之以難而觀其勇”;第五,“醉之以酒而觀其性”;第六,“臨之以利而觀其廉”;第七,“期之以事而觀其信”。下面,我們逐條進行剖析。
    一、“問之以是非而觀其志”
    第*條是指,向對方提出大是大非的問題,看他的志向、志趣有何特點。人的許多行為都是觀念的產物。古今中外具有深刻信仰的人,無論是政治家還是宗教徒,也無論是科學巨子還是軍事間諜,都可以忍受奇恥大辱與不白之冤。從這個意義上說,要了解一個人是否值得你重用,首先就得了解他的立場、觀念、角度、位置。凡是在大是大非問題上含混不清、摸棱兩可的人,決不可委以重任。因為這種人習慣于見風使舵,沒有定性,*容易在關鍵場合、關鍵時刻損害國家、民族的*高利益。
    二、“窮之以辭辯而觀其變”
    第二條是專門考察對方的機變或應變能力。自古用人的兩大鐵定法則是:一看德;二看才。在官場上,除了有許多貪官之外,還有為數不少的庸官。貪官害國,庸官也誤事。在諸葛亮看來,在諸多智能因素中,應變能力是十分重要的。像馬謖那樣的人,雖也有一些作為(如建議“攻心為上,攻城為下”之類,被諸葛亮采納),但畢竟缺乏隨機應變的能力。為官一任,理應造福一方;但若缺乏駕馭復雜問題的能力,這一切也只能是鏡花水月一場空。
    三、“咨之以計謀而觀其識”
    第三條是考察對方的見識。向對方提出方方面面的問題,讓他思考相應的計策,看他的謀略是否深遠,看他的見識是否獨特。古往今來,官場之上的爭斗是異常激烈的,這種爭斗不僅包括小人之間的鉤心斗角,也包括正邪、善惡之間的大沖突、大對決。人無遠慮,必有近憂。因此,處在這樣一個特殊的環(huán)境中,那些毫無計謀、遇事便束手無策的官員,即使有心向善,為上級解愁,為百姓排憂,也終究力不從心,無法左右大局。

        責任編輯：張言    mjwave.cn    2011-9-17 18:35:28

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